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25ème Anniversaire de l’Ordre Dhammayutta

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Parcours de S.S. le Maha Sangharajah BOUR KRY (en khmer)

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Histoire de l’Ordre Dhammayutta du Royaume du Cambodge

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Archives

ASALHA PUJA ou Commémoration du Triple Joyau

4_Asalha Puja

Video : Prédication de S.S. le Maha Sangharajah BOUR KRY, Grand Patriarche suprême de l’Ordre Dhammayutta du Royaume du Cambodge.
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Entrée de la Retraite de la saison des pluies ou Retraite des moines

5_Entree de Vassa

Cérémonies de funérailles selon la tradition bouddhiste

CEREMONIES DE FUNERAILLES

Cérémonie de PCHUM BEND (Quinzaine des défunts)

6_pchum-bend

Sortie de la Retraite des moines

SORTIE DE VASSA

Offrandes de Robes monastiques « Kathina »

KATHINA

Les Suttas (Paroles du Bouddha)

Paṭicca Samuppāda
Les douze Co-Productions conditionnées

L’interdépendance des douze co-productions conditionnées est :

L’ignorance conditionne les facteurs d’existence
Les facteurs d’existence conditionnent la conscience
La conscience conditionne les noms et formes
Les noms et formes conditionnent les six bases des activités des sens
Les six bases des activités des sens conditionnent le contact
Le contact conditionne les sensations
Les sensations conditionnent le désir ardent
Le désir ardent conditionne l’attachement
L’attachement conditionne le devenir
Le devenir conditionne la naissance
La naissance conditionne la décrépitude, la mort, l’affliction, le chagrin, les lamentations,
la souffrance, l’affliction et le désespoir.
Ceci est l’origine de la masse de souffrance et du désespoir.

Les douze co-productions conditionnées peuvent disparaître, lorsque :

L’ignorance cesse, les facteurs d’existence disparaissent
Les facteurs d’existence cessent, la conscience disparaît
La conscience cesse, les noms et formes disparaissent
Les noms et formes cessent, les six bases des activités des sens disparaissent
Les six bases des activités des sens cessent, le contact disparaît
Le contact cesse, la sensation disparaît
La sensation cesse, le désir ardent disparaît
Le désir ardent cesse, l’attachement disparaît
L’attachement cesse, le devenir disparaît
Le devenir cesse, la naissance disparaît
La naissance cesse, la décrépitude, la mort, l’affliction, le chagrin, les lamentations,
la souffrance, l’affliction et le désespoir disparaissent.
Ceci est la cessation de toute la souffrance et le désespoir.

Paṭicca Samuppāda-Fr

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PARABHAVA SUTTA
(Les 12 causes de déchéances)

Un jour, les Devas (Etres célestes) requièrent des conseils auprès du Bienheureux, sur la conduite des hommes à adopter afin qu’ils puissent éviter des ruines et des déchéances.

  1. Celui qui déteste et ne suit pas la Loi (Dhamma), provoque sa propre déchéance ;
  2. Celui qui n’aime et ne fréquente que l’homme mauvais et pervers, provoque sa propre déchéance ;
  3. Celui qui dort trop, parle trop, qui est paresseux et fait état de ses colères, ne connaît pas de limite, provoque sa propre déchéance ;
  4. Celui qui possède beaucoup de biens mais ne s’occupe pas de ses vieux parents, provoque sa propre déchéance ;
  5. Celui qui ment, trompe les religieux, les nécessiteux ou les autres personnes qui demande l’aumône, provoque sa propre déchéance ;
  6. elui qui possède des biens et des nourritures abondantes et les garde pour soi-même, provoque sa propre déchéance ;
  7. Celui qui est hautain, discriminatoire, et méprise leur propres familles et les autres, provoque sa propre déchéance ;
  8. Celui qui s’adonne aux trois jeux (femmes faciles, alcool et jeux de hasard), provoque sa propre déchéance ;
  9. Celui qui ne se contente pas de son propre épouse et cherche des plaisirs auprès des femmes faciles, provoque sa propre déchéance ;
  10. Celui qui est trop âgé et sombre dans les vices et passions et prend pour épouse des jeunes filles, provoque sa propre déchéance ;
  11. Celui qui donne la gestion de sa demeure à la femme dépensière ou celle qui donne pouvoir à l’homme dilapidateur, provoque leurs propres déchéances ;
  12. Celui qui est né dans la famille pauvre mais convoite la richesse, la puissance et la grandeur du roi, provoque sa propre déchéance.

Ainsi expliqua le Bienheureux sur les 12 causes de déchéances et un autre chemin à suivre [Sutta de Bénédictions – Mangala Sutta] pour éviter le malheur et atteindre le bonheur et la félicité dans ce monde.

REMARQUE :
Ces versets sont souvent récités en proses par les moines et fidèles laïques lors de la cérémonie de Kan Bend & Pchum Bend (Quinzaine des Défunts).

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Fêtes & Cérémonies

Cérémonie de Kan Bend & Pchum Bend
(Quinzaine des Défunts)

La cérémonie de Kan Bend débute du 1er jour de la lune décroissante du mois de Phatroboth (10ème mois du calendrier lunaire) jusqu’au 14ème jour du même mois, soit du 28 septembre au 11 octobre 2015 de cette année.

Durant cette quinzaine, les Cambodgiens célèbrent des cérémonies religieuses en présence des moines en mémoire de leurs parents, grands-parents et ancêtres disparus. Ils se rendent au monastère en apportant des offrandes de nourritures et des boissons destinés aux moines. Pour ceux qui ont des moyens financiers, ils peuvent prendre en charge un tour de Kan Bend pour faire des offrandes de nourritures à la Communauté des moines (Sangha). Ainsi, à travers les religieux, ils peuvent transmettre des mérites provenant de leurs actes de piété filiale à leurs chers parents et ancêtres disparus.

A l’aube, vers 4h30 – 5h, les moines récitent les stances de « Sattapakaranabhidhamma » (Versets pour les défunts). En même temps, les fidèles laïques font une procession du « riz de Bend » autour du temple au rythme de grand tambour accompagnant cette cérémonie.

Selon la croyance ancestrale, les défunts ont la possibilité, pendant cette période de commémoration des défunts, de revenir dans le monde des vivants pour recevoir les mérites provenant des actes propitiatoires qui leur sont spécialement destinés. Ainsi, ceux qui sont affamés pourront se rassasier ; d’autres se libéreront de leurs états malheureux et atteindront enfin, grâce aux mérites reçus, le Triple Bonheur (terrestre – céleste et Nibbana/Extinction complète). L’esprit des parents et ancêtres béniront à leurs tours leurs descendants pour qu’ils connaissent la prospérité et le bonheur durant toutes leurs vies.

Le 14ème jour est le Pchum Bend (Rassemblement des Bend) qui marque la fin de cette cérémonie de Quinzaine des Défunts. Tous les Cambodgiens ne manqueront pas cette importante journée. Ce jour-là, les monastères de tout le pays sont remplis des fidèles laïques qui se sont rassemblés pour commémorer l’âme des défunts. Les moines récitent les stances pour les défunts (Pamsakula) et leur transmettent des mérites.

 

PROGRAMME DES FETES

CEREMONIES DE CHENG PREAH VASSA & KATHINA

Nous avons l’honneur de vous inviter aux cérémonies de Kathina &Cheng Preah Vassa(Offrandes des Robes monastiques & Sortie de la Retraite de la Saison des pluies) qui auront lieu le Dimanche 1er novembre 2015 dans l’enceinte du Temple Bouddhique International de Vincennes.

PROGRAMME DES FETES

09 h 00 : Arrivée des invités
10 h 00 : Cérémonie religieuse : Récitation du Paritta – Offrandes d’aumônes –Transmission des mérites.
11 h 00 : Offrandes au Triple Joyau
12 h 00 : Déjeuner
13 h 30 : Procession de Kathina – Prédication.

Nous vous prions de bien vouloir venir nombreux assister à cette cérémonie afin de prendre part à cet acte méritoire pour la pérennité de l’Enseignement du Bouddha.

Entrée libre

Vatt Khémararam

Programme des fêtes :

20151101_kathina

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CEREMONIE DE PCHUM BEND

Le Comité Vatt Khémararam a l’honneur de vous inviter à la cérémonie religieuse de PCHUM BEND (Quinzaine des Défunts) qui aura lieu le Dimanche 11 octobre 2015 dans l’enceinte du Temple Bouddhique International de Vincennes (40 route circulaire du Lac Daumesnil 75012 Paris, M° Porte Dorée).

PROGRAMME DES FETES

09 h 00            Arrivée des invités
10 h 00            Cérémonie religieuse : Récitation du Paritta-
Offrandes d’aumônes – Transmission desmérites.
11 h 00             Offrandes au Triple Joyau
12 h 00             Déjeuner
13 h 30             Prédication.

Nous vous prions de bien vouloir venir nombreux assister à cette cérémonie en mémoire de nos chers parents et ancêtres disparus afin qu’ils reçoivent les mérites provenant de nos actes.

N.B. La cérémonie de Kann Bend sera célébrée du 29 septembre au 13 octobre 2015 à Vatt Khémararam.

Vatt Khémararam

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CEREMONIE DE RECONNAISSANCE

Le Groupement des disciples et le Conseil d’administration de Vatt Khémararam ont l’honneur de vous inviter à la Cérémonie de RECONNAISSANCE en témoignage de notre profonde gratitude envers Sa Sainteté Samdech Preah Abhisiri Sugandha Maha Sangharajah Dhipati Kitti Udessa Pandita BOUR KRY, Samdech Preah Maha Sanghareach (Grand Patriarche Suprême) de l’Ordre Dhammayutta du Royaume du Cambodge, Fondateur de Vatt Khémararam- Association Bouddhique Khmère.

La cérémonie religieuse aura lieu le Dimanche 02 août 2015 dans l’enceinte du Temple de Vatt Khémararam.

PROGRAMME DES FETES

09h00  Accueil des invités
10h00  Cérémonie religieuse : Récitation du Paritta – Offrandes d’aumônes
11h00  Offrandes au Triple Joyau
12h00  Déjeuner
13h30  Offrandes de l’eau parfumée et présentation des vœux à Sa Sainteté le Grand Patriarche suprême du Cambodge
– Prédication.

Groupement des disciples
Vatt Khémararam

20150802_Reconnaissance

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Cérémonie Royale d’Attribution du Titre Honorifique de « Preah Sri Loka Dhammika Raja »

Cérémonie Royale d’Attribution du Titre Honorifique de
« Preah Sri Loka Dhammika Raja »
à Sa Majesté le Roi Preat Bat Samdech Preah BOROMNEATH
NORODOM SIHAMONI du Cambodge

Title HM KingTitle HM King_65Title HM King_66

Le 03 juin 2015, les Hauts Dignitaires du Sommet Bouddhiste (Japon) ont solennellement conféré à Sa Majesté le Roi Norodom Sihamoni du Cambodge le plus haut Titre Honorifique bouddhique de « Preah Sri Lok Dhammika Raja » (Vertueux Monarque pour la Propagation du Bouddhisme dans le Monde) dont la cérémonie s’est déroulée au Palais Royal.

A cet événement historique, l’on remarque la présence du Très Vénérable Dr. Kyuse Enshinjoh, Conseiller Suprême du Sommet Bouddhiste, les moines et bouddhistes de l’Ecole « Nenbutsushu » du Japon, le Très Vénérable Choijamts Demberel, Président du Sommet Bouddhiste et Président du Centre Lama Bouddhiste de la Mongolie, le Très Vénérable Weragoda Sarada thero, Secrétaire Général du Sommet Bouddhiste et Prélat en Chef du Bouddhisme de Singapore, Sa Sainteté Bour Kry, Vice-Président du Sommet Bouddhiste, Grand Patriarche Suprême de l’Ordre Dhammayuttika Nikaya du Cambodge, Sa Sainteté Tep Vong, Vice-Président du Sommet Bouddhiste, Grand Patriarche Suprême de l’Ordre Mahanikaya du Cambodge, le Très Vénérable Shin Kai Kori, Vice-Président du Sommet Bouddhiste et Haut Prêtre en Chef du secte Bouddhique « Nenbutsushu » du Japon, un grand nombre de moines et bouddhistes du Sommet Bouddhiste ainsi que des hauts dirigeants cambodgiens et des dizaines de milliers de moines et bouddhistes du Royaume.

Ce titre honorifique bouddhique de « Preah Sri Lok Dhammika Raja » a été attribué à Sa Majesté le Roi Norodom Sihamoni lors du 6ème Conférence du Sommet Bouddhiste en décembre 2014 au Japon.

A cette occasion, SM le Roi a adressé ses vifs remerciements à la Délégation du Sommet Bouddhiste sous la direction des Hauts Dignitaires venant du Japon, Mongolie et Singapour.

« La pratique de l’Enseignement du Bouddha est une grande vertu et un héritage incommensurable légué par tous les anciens Monarques, Reines, S.M. le Roi-Père Preah Karuna Preah Norodom Sihanouk « Preah Borom Ratanak Kaudh » depuis le passé jusqu’au présent. A l’instar de S.M. la Reine-Mère qui observe strictement la pratique bouddhique, ainsi que les membres de la Famille Royale, les hauts dirigeants nationaux de tous les niveaux et le peuple khmer à travers tout le Royaume du Cambodge. Le Bouddha Dhamma (Enseignement du Bouddha) est un unique Noble Chemin qui nous mène à la tranquillité, au bonheur, à la paix et à la prospérité » a souligné S.M. le Roi Norodom Sihamoni.

A la fin de la cérémonie, les fonctionnaires et fidèles laïques ont offert des aumônes aux 10.000 moines et novices des deux Ordres bouddhiques du Royaume.

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VESAK 2015

VISAKHA PUJA (ou VESAK) 2015

Nous avons l’honneur de vous inviter à la cérémonie de VISAKHA PUJA (Commémoration du Triple Anniversaire : Naissance – Illumination et Parinibbana du Bouddha ) qui sera célébrée le Dimanche 03 Mai 2015 dans l’enceinte du Temple Bouddhique International de Vincennes (40 route circulaire du Lac Daumesnil 75012 Paris (M° Porte Dorée).

PROGRAMME DES FETES

09h00              Accueil des invités
10h00              Cérémonie religieuse : Hommage au Triple Joyau –
Récitation du Paritta – Offrandes d’aumônes –
Transmission des mérites
11h00              Offrandes du riz « Madhupayasa » au Triple Joyau
12h00              Déjeuner
13h30              Procession des Reliques du Bouddha – Prédication.

Nous vous prions de bien vouloir venir nombreux assister à cette importante cérémonie pour la pérennité de l’Enseignement du Bouddha.

ENTREE LIBRE

20150503_Visakha

Nouvel An Khmer 2015

NOUVEL AN KHMER
(Année du Chèvre E.B. 2558 / E.C. 2015)

Le Comité de Vatt Khémararam a l’honneur de vous inviter à la Fête de NOUVEL AN traditionnel (Année du Chèvre E.B. 2558 / E.B. 2015) qui sera célébrée le Dimanche 12 Avril 2015 à partir de 9 heures dans l’enceinte du Temple Bouddhique International de Vincennes (M° Porte Dorée).

PROGRAMME DES FETES

09h00    Arrivée des invités

10h00    Cérémonie religieuse : Récitation du Paritta – Erection des Monts de sables – Offrandes de l’eau parfumée au Bouddha – Offrandes d’aumônes – Transmission des mérites.

11h00    Offrandes au Triple Joyau

12h00    Déjeuner

13h30    Prédications.

Nous vous prions de bien vouloir venir nombreux afin de célébrer ensemble la nouvelle année dans la joie et la fraternité. Les groupes d’orchestres et des danses traditionnelles animeront la fête jusqu’à la fin de la journée.

N.B. La cérémonie traditionnelle du Nouvel An sera
célébrée du 1
4 au 16 avril 2015 à Vatt Khémararam.

Quelques photos lors de ces journées de fêtes à Vincennes et à Créteil.

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Cérémonie Nouvel An traditionnel

Le Comité Vatt Khémararam a l’honneur de vous inviter à la Fête de NOUVEL AN traditionnel (Année du Cheval E.B. 2557 / E.B. 2014) qui sera célébrée le Dimanche 13 Avril 2014 à partir de 9 heures dans l’enceinte du Temple Bouddhique International de Vincennes (Route circulaire du Lac Daumesnil 75012 Paris M° Porte Dorée).

PROGRAMME DES FETES

  • 9h00 Arrivée des invités
  • 10h00 Cérémonie religieuse : Récitation du Paritta – Erection des Monts de sables-Offrandes de l’eau parfumée au Bouddha – Offrandes d’aumônes – Transmission des mérites. 11h00 Offrandes au Triple Joyau
  • 12h00 Déjeuner
  • 13h30 Prédications.

Nous vous prions de bien vouloir venir nombreux afin de célébrer ensemble la nouvelle année dans la joie et la fraternité. Les groupes d’orchestres et des danses traditionnelles animeront la fête jusqu’à la fin de la journée.
N.B. La cérémonie traditionnelle du Nouvel An sera poursuivie
du 14 au 16 avril 2014 à Vatt Khémararam.

Vatt Khémararam

Chaulchhnam-2014

 

Patience – Tolérance – Compassion